الشريعة التي في نصوصها : "ان سيد الشهداء هو رجل
الشريعة التي في نصوصها : "ان سيد الشهداء هو رجل عارض امام جائر فقتله " أحق ان تتبع ؟ ام القوانين الوضعية التي امام قوانيها "نفذ الاول و بعدين اشتكي " و " ادفع اولا و بعدين اشتكي " احق ؟
الشريعة التي في نصوصها : “ان سيد الشهداء هو رجل عارض امام جائر فقتله ” أحق ان تتبع ؟ ام القوانين الوضعية التي امام قوانيها “نفذ الاول و بعدين اشتكي ” و ” ادفع اولا و بعدين اشتكي ” احق ؟